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大溪老街的特色、成立時間大溪老街 大溪老街的特色、成立時間 大溪老街的成立時間、特色有哪些？我要繁體中文的。

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在國內享有高知名度的大溪老街，主要範圍涵蓋和平路、中山路、中央路三條歷史街屋，不僅規模大，建築外觀與牌樓立面也保留得相當完整；只惜的是，中央路立面牌樓保留的數目較少，且沒有重新整修美化過。

大溪老街是由店面形成的商街，建築型式和臺灣早期的傳統商家店街並無二致，都是面寬窄、縱深長的深長形連棟店面住宅的「街屋」型式。

成立時間:直到日據時代的1919年左右，因日本總督府執行等同現代都市計劃的「市區改正」，和平路、中山路等街道依規劃好的建築線拆除部份建築，當代居民就以牌樓立面來裝飾門面，家家爭奇鬥豔，一時蔚為風潮。

特色內容.平常住家主要以紅磚牌樓立面搭配紅磚屋，商家則以石材精雕歐洲風格的拱門樑柱和繁複華麗的浮雕圖案，呈現出以巴洛克風情為主的立面牌樓。

難能可貴的是，儘管河運沒落，繁華變遷，這三條老街卻能保留原貌。

而中山路與和平路，更在「社區再造」的推動下，再次開啟老街建築的新生命，並結合大溪其他文化與歷史的魅力，讓大溪鎮重回過去的風華。

▓從老街看臺灣的建築發展史清朝時代只有特定市街的街屋才設置亭仔腳，日據時代1900年公佈的《台灣家屋建築規則》是台灣街屋需設置亭仔腳的法制與法源，而1912年公佈的《大嵙崁街市區計畫》內容主要著眼於道路的拓寬與溝渠的興建，並沒有如後期台灣都市計畫令發佈後的其他都市計畫、需有地籍重劃、大幅調整街廓的情形，種種歷史的因緣讓大溪街屋得以建於清代的屋身結合建於日治中期的亭仔腳、牌樓立面留存迄今。

因此，日據時代所頒布的法規則可說是影響老街街屋面貌的關鍵因素；而大溪老街也因此留下了極具建築發展史與構造史的研究價值。

▓「巴洛克式建築」的混合風格在清朝末年臺灣倚靠水運為主要運輸，大溪鎮即為大漢溪重要的船運碼頭，因此早年的大溪鎮繁華盛極一時，洋行、茶館、各式商行林立，和平路即為主要商街之一。

日據時代，日本人因實施明治維新，西化的政策從日本本島跨海而來，西元 1912台灣公布的都市更新計畫《大嵙崁街市區計畫》，規定將街道拉直拓寬，並規定商店鄰街的一面必須做洋化裝飾，也就是仿「巴洛克式」牌樓立面。

「巴洛克藝術」興起於十七世紀的義大利，隨後流行於德國、西班牙、奧地利等歐洲國家，風行時期從西元1600年到1750年。

「巴洛克建築」的藝術表現係結合了雕刻與繪畫，並以雕刻群及浮雕實體融合建築本體來表現宏偉氣勢以及繁複華麗的藝術感。

然嚴格說起來，和平路的建築風格，除了「巴洛克」式風格外，我們還可在柔和的弧形、精緻優美的花草式樣，與各式柱頭及柱子裝飾的表現上，看到洛可可與古典主義建築風格的影子，綜合呈現出精采豔麗的建築藝術之美！

▓建築特色大溪老街的的建築均為單層式建築。

就建築結構而言，牌樓立面主要由山形牆、拱樑與間柱所構成。

山形牆大部份又分為上、下二段，上段主要為裝飾，下段則為自家店號的匾額。

山形牆立面的建築材料，主要以紅磚築砌，並配合磨石子、灰泥，以及彩繪泥塑、剪黏、及貼瓷磚等材料做裝飾。

河運的興起，帶動當時大溪商家繁榮鼎盛，生活富裕，因此屋主也都樂於將財力表現在建築立面上，家家戶戶為了爭奇鬥艷，耗資聘請藝匠巧思融入中國吉祥圖騰，如：花、鳥、龍、鳳、蝙蝠、書畫、蟾蜍、水果等浮雕圖案，其飾物與花樣的數量與種類之多，是其他市街所無法比擬的，更因為在西方的巴洛克建築上承襲中國傳統的圖騰以及日本的圖案，因此裝飾紋樣就呈現多彩多姿的風貌了，形成中國、日本、歐式兼容並蓄的建築特色。

牌樓立面的裝飾紋樣～本土紋樣：以動物紋、植物紋及組合紋樣等，通常寓有諧音及吉祥意味。

西式紋樣：以摹仿西洋古典建築裝飾的紋樣為主。

.日式紋樣：以仿日式家紋的團形紋樣為主。

以下網址有圖片解說http://www.dashi.gov.tw/b/b-2/b-2.htm和平路老街和平路老街總計有七十六戶，其中平房有十六戶、二樓建築有十八戶、三樓建築有三十戶、四樓建築有十戶、五樓建築有二戶，是大溪鎮目前擁有「巴洛克式建築」的老街區（包括中山路及中央路），數量最多、保存最完整、樣式最多變的街屋，其牌樓立面大多完成於西元1918至1920年間(民國7年至9年)，建築風格比較傾向中式。

以下網址有圖片解說http://www.dashi.gov.tw/b/b-2/b-2.htm中山路街屋的牌樓立面具有濃厚的西方風格，和傾向中國風味的和平路相比較，中山路老街的街道較短，保存的老屋數量也較少，但其集中連續程度不亞於和平路，其華麗的外觀氣勢也有獨領風騷的況味。

以下網址有圖片解說http://www.dashi.gov.tw/b/b-2/b-2.htm 參考資料 自己及網路.已整理過.
大溪位於桃園縣東南方，居復興山地與桃園臺地之交，大漢溪自山中流出後在此轉向北行，並在兩岸丘陵間切割出層層的臺地。

舊名“大姑陷”，原為凱達格蘭平埔族聚居地，後因“陷”字不吉而更名為大姑崁，清同治5年（1866年），當地士紳李騰芳中舉後，改名為大科崁，光復後定名為大溪。

位於大漢溪畔的大溪，清朝時得利於大漢溪河運興盛，發展為繁榮市鎮。

形成今日所謂的“老街區”。

市區裏古老的巷道、樸質的舊建築，以及隱身於街衢巷弄間的傳統行業，仍見證昔日繁華的市街景象，往來匆匆行旅之間，不妨在此稍停腳步，為旅途增添幾許古老的知性與感性。

和平路老街 和平路老街緊臨大溪舊碼頭，自清朝以來即為大溪繁華市街所在，洋行、茶館林立。

和平路老街長400余公尺，短短的街道上，除了傳統木器行外，還有名聞遐邇的黃日香豆干及打鐵、打石等傳統行業，歷史老店與巴洛克式華麗建築相互輝映，成為大溪最珍貴的文化資產。

老街街貌成型于日據時期。

和平路兩旁街道全被改為“大正式”牌樓，築起了具有巴洛克風格的洗石子立面，以鳥獸花草等立體浮雕為飾，中央冠上商店字號，而象徵平安的花卉、如意，代表招財的蟾蜍，具吉祥意象的麒麟、祥獅，。

含豐收意涵的四季水果，以及有辟邪作用的龍馬背太極、駱駝載書、龜魚游水……等，都是立面上常見的圖樣。

而每當夜幕低垂，在昏黃的燈光烘托下，老街更散發有如舊照片般的悠悠古意。

普濟堂 創建於光緒12年（1886年），主祀關聖帝君，廟內仍保留了建廟以來的大小額匾，其中唐山大師林起鳳雕刻的佛像最為珍貴。

每年農曆6月24日關帝君聖誕，各村裏大辦慶典活動及流水席，熱鬧非常，即俗稱的“大溪大拜拜”。

打鐵店 中央路與普濟路中聚集著4、5家打鐵，製作各種刀具、鋤頭，在過去農業社會中佔有一席之地，店內所陳列的鼓風爐、錘打機及刀具，數十年來未曾改變，是大溪懷舊之旅的重要印象。

中山路老街 日據時期，這裡是富商及文人雅士居住高級住宅區，其最大特色是單號為富豪住屋，雙號則是倉庫及受雇工人住所。

經時代變遷，街屋多已傾頹，但立面仍保存完整，其中畫家李鐵州的蘭室、烏衣巷名人後裔的烏衣舊族、煤礦巨子簡阿牛採圓隆式屋頂及羅馬柱廊的建成商行，最引人矚目。

此外，行風畫室每逢假日皆開放參觀。

畫室並提供各項文史、旅遊資訊，是探訪中山路老街時的第一站。

松茂茶棧 立面上鮮活的瑞獅、鯉躍龍門、獅子望月等動物雕塑，栩栩如生，並飾以象徵平安的如意、花卉靜物，兩旁對聯以黑色陶片粘貼成，充滿了中國風味。

榮泰 梁柱上五彩繽紛的彩色磁磚，上有象徵辟邪止煞的李鐵柺端坐葫蘆瓶圖案；略帶圓拱形的立面山墻上，有吉祥意涵的龍鳳呈祥、四季水果、松樹長青等剪粘圖樣，立體而生動，是老街中唯一的彩色立面。

吉利石店 大漢溪的石頭向為大溪廟宇建築及喪葬墓碑所需的石材來源；高硬度的石頭造就出手藝精湛的打石師傅來，除了高超的雕刻技藝外，更須具備書法、繪畫基礎，吉利石店是老街上僅存的打石店，至今仍傳承這項傳統技藝，更顯珍貴。

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